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金庸小说中真实的历史人物,你造吗?

文学相约2018-06-21 08:16:20

路上有一老乞丐,拉住一名路过的少年 “小伙子,我看你骨骼惊奇,天赋异禀,是练武奇才,维护世界和平的任务就交给你了。我这里有一本武学秘籍,看与你有缘,就便宜点10块卖给你。”


于是少年就热情满满,手起钱罐落,拿出所有积蓄买下此书,练成神功,打遍天下无敌手。


每个男人都曾经有过这样的武侠梦,或是纵横江湖、快意恩仇,或是伸张正义、惩奸除恶,又或是排山倒海、葵花点穴。虽然我们在现实中很难实现这些,但我们总能找到一些慰藉填补,比如武侠小说。


说到武侠小说,不得不提到金庸先生了。《射雕英雄传》、《天龙八部》、《神雕侠侣》等,都是脍炙人口的作品。


金庸先生所创作的小说那可是历史文化的综合,因为他的小说几乎都能在历史上找到影子,古典诗词、典籍野史都有借鉴,还有地方风物,这也拓展了他的读者群。总之,雅俗共赏,老少皆宜。


众所周知,金庸小说中经常有历史人物跑进来客串,光是皇帝就有成吉思汗、康熙、乾隆等一堆,主角也有时常参与历史重大事件,比如蒙古统一、蒙古南下、李自成进京、康熙平三藩等等。


但书中所涉的历史人物和事件基本都只是套了“历史”的外衣,里面则根据剧情需要做了大量修改。


理由很简单:为了增加故事的趣味性和冲突的戏剧化。因为真实世界里极少有凭着个人武力改变历史进程的事件,这与武侠小说中的一个打一百个的绝世高手完全不同。


所以必须要对史实进行删改,甚至只借个名字进行原创,才能写出引人入胜的小说。下面就按小说来梳理一下。


NO.1 《倚天屠龙记》


首先我要稍微提一下,收纳明太祖朱元璋以及徐达、常遇春、汤和、邓愈、花云等一干明朝开国元勋在内的明教在历史上是真实存在的。




明教原名叫摩尼教,是一个叫摩尼的波斯人在3世纪创立的,吸收了一些佛教和本地宗教的思想,和诸多宗教一样,借着僧侣传教和外交传入中原,在宋元时期成为下层人民和江湖对抗朝廷的秘密斗争形式。


小说中基本与此相同,因为它受朝廷压制,行事诡秘,不与江湖等同,所以受到江湖人士和朝廷两头排斥,被称魔教。由于以上几位名气太大,不好自由安排,所以也没安排什么武侠戏份,多是一些偏智囊的角色。


另一位农民起义大佬陈友谅的情况也差不多,不过小说中的故事发生时他还年轻,可以安排一些篡位丐帮、挟持少林之类的剧情。


失败后就逃走并保持和正史一致去了——投靠徐寿辉起义反元,再逐渐做大,成为割据势力之一,之后就与“广积粮,缓称王”,逐渐发展实力的朱元璋大战,在鄱阳湖被朱打败败,光荣扑街。


五散人中四人也能从史书中找到,彭莹玉最为有名,他先率徒弟周子旺造反(常遇春初次出场时就是周的部下),失败后又联合徐寿辉等起事并建立“天完”政权,可惜日后战败身死。



铁冠道人张中曾辅佐朱元璋大破陈友谅,据说他精通易理,能算出大明江山命运,而后功成身退,不知所踪;周颠人如其名,是个疯疯癫癫、蓬头赤足、非僧非道的怪人,但史载他多次为朱元璋做出神奇的预言,助他取得江山,而后不辞而别。


朱元璋十分怀念这位半仙,洪武二十六年时亲笔撰写了一篇《周颠仙传》来纪念他;冷谦则是元末明初的着名道士。


有意思的是,波斯总教流传的圣火令武功源自“山中老人”霍山,中亚历史上有名刺客组织阿萨辛派的首领,不过在小说中仅作为背景人物出场。


而蒙古朝廷方面出场的主要就是帖木儿家族,察罕帖木儿,历史上确实是朝廷重臣,也是镇压农民起义的大将。


但他并没有被封汝阳王,而是遭刺杀后朝廷追封颍川王,真正的汝阳王是一并被追封的他父亲阿鲁温,他的儿子王保保是元末的名将,连死对头朱元璋、徐达都佩服不已。

但王保保并非察罕的亲生儿子,而是外甥,且有汉人血统,后来过继给察罕。王保保才是本名,帖木儿是后改的名字。


NO.2《射雕英雄传》

  

《射雕英雄传》近四分之一篇幅发生在蒙古草原上,前有铁木真统一蒙古各部族,后有成吉思汗西征花剌子模。


里面遍地都是真实历史人物,如铁木真的四个儿子:术赤、察合台、窝阔台、托雷;麾下大将木华黎、博尔术、博尔忽、赤老温、哲别;对手札木合、王罕、桑昆等等。


剧情不涉及郭靖时基本符合史实,一旦郭靖出场,历史就要为主角让位。比如铁木真被推举为成吉思汗与西征花剌子模之间相隔了十几年,但为了让郭靖参与进来,时间被压缩到了两三年。


全真教方面,王重阳七子都是道教历史上的重要人物,但并非是武林高手,而丘处机在历史上有着多重身份,道教主流全真道掌教、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。


丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重,并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界,无愧真人二字。




NO.3《鹿鼎记》


这是金庸最后一部长篇,也是与历史人物结合最多的一篇,几乎将半个康熙朝的大事都卷了进去。所涉及的不仅有清廷、天地会、台湾、三藩、西藏、蒙古,甚至还有海外的俄罗斯。


全书的引子是《明史》一案,吴之荣告发、鳌拜下令严查、江南无数读书人惨遭牵连,乃是清初最著名的文字狱。而通过顾炎武、黄宗羲等几位大儒的口述,引出了两个人,一个是天地会总舵主陈近南,另一个是大力将军吴六奇


历史上的吴六奇除了救人报恩一事之外,并不算多么正义的人物,主要原因是他身为明朝总兵却率部降清,并在清朝身居要职。


而故事中的吴六奇是个慷慨豪迈的奇男子,暗地里反清复明,结交仁人志士,还做了天地会红旗香主,只可惜最后身遭暗害。


鳌拜身为辅政大臣,在索尼死后大权独揽,又擅杀苏克萨哈、在朝中跋扈嚣张甚至连皇上都不放在眼里,最后终于被长大成人的康熙帝亲率一群习武的少年人擒获,这是百分之百的史实。




但里面加了个韦小宝,戏剧化与惊险程度大增。书中有三个整日吃闲饭、拍马屁,贪钱财的官员:明珠、索额图、康亲王,之所以塑造成这样,那完全是为了趣味性以及衬托韦小宝了。


历史上的纳兰明珠是康熙朝中重臣,可不是那个唯唯诺诺、为人圆滑之极的马屁精。


力排众议撤三藩、支持施琅的攻台计划都是他的功绩,索额图则是扳倒鳌拜的功臣,平定三藩时也出了不少力气,而最大的功劳则是签订《尼布楚条约》,确立东北中俄疆界。


这些功劳也归了韦小宝,他自己成了远远躲开战场的胆小鬼康亲王杰书更是一代名将,在三藩叛乱时临危受命,平定了耿精忠,而后进军福建,收复厦门、金门等地,把郑经赶回了台湾。


这回总算没让韦小宝抢走,可他在书中也变成了个整日饮酒作乐的寻常王爷。

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