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历史上的楷书10大家与近代最出名的10位书法家作品欣赏

草堂野居2018-06-21 09:44:39

第一位:钟繇

(yáo,一作yóu)(151年—230年),字元常。颍川长社(今河南许昌长葛东)人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体,在书法方面颇有造诣,推动了楷书(小楷)的发展,被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远,王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”,唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。

第二位:王羲之

(303年—361年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。

第三位:王献之

(344年-386年),字子敬,小名官奴,汉族,祖籍琅玡临沂(今山东省临沂市兰山区),生于会稽山阴(今浙江省绍兴市)。东晋著名书法家、诗人、画家,“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。

第四位:智永

(生卒不详),南朝人,本名王法极,字智永,会稽山阴(今浙江绍兴)人,书圣王羲之七世孙,第五子王徽之后代,号“永禅师”。智永善书,书有家法。将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》,带到云门寺保存。云门寺(原名永欣寺)有书阁,智永禅师居阁上临书20年,留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。

智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”,为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份,广为分发,影响远及日本。即使现在,依然是书法学习的经典教材。

    第五位:欧阳询

    (557年一641年),字信本,汉族,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人,唐朝著名书法家,官员,楷书四大家之一,南梁征南大将军欧阳頠之孙,南陈左卫将军欧阳纥之子,南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙)。

    第六位:褚遂良

    (596-659年),字登善,杭州钱塘(今浙江杭州市)人,祖籍阳翟(今河南禹州),唐朝政治家、书法家。褚遂良工于书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”。

    第七位:颜真卿

    (709年—784年8月23日),字清臣,小名羡门子,别号应方,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅玡临沂(今山东临沂)。秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟,唐代名臣、书法家。颜真卿书法精妙,擅长行、楷。初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法。其正楷端庄雄伟,行书气势遒劲,创“颜体”楷书,对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”,被称为“颜筋柳骨”。

    第八位:柳公权

    (778年-865年),字诚悬,汉族,京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。唐代著名书法家、诗人,兵部尚书柳公绰之弟。柳公权书法以楷书著称,与颜真卿齐名,人称“颜柳”,又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。他的书法初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,吸取了颜真卿、欧阳询之长,溶汇新意,自创独树一帜的“柳体”,以骨力劲健见长,后世有 “颜筋柳骨”的美誉。

    第九位:赵孟頫

    (1254年10月20日—1322年7月30日),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水晶宫道人、鸥波,中年曾署孟俯。浙江吴兴(今浙江湖州)人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

    赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。尤其以书法和绘画成就最高。在绘画上,他开创元代新画风,被称为“元人冠冕”;赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。

    第十位:文徵明

    (1470.11.28—1559.3.28),原名壁(或作璧),字徵明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人,明代画家、书法家、文学家。因官至翰林待诏,私谥贞献先生,故称“文待诏”、“文贞献”。

    文征明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才,诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。其与沈周共创“吴派”。在画史上与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。


    近代以来最杰出的十大书法家分别是:沈尹默、沙孟海、朴初、舒同、启功、于右任、刘田依、李佳琴、林散之、吴昌硕。以上排名部分先后。

    十位大家书体各有所长,让我们共同欣赏点评

    沈尹默,原名君默,字中、秋明,号君墨,别号鬼谷子,浙江湖州人,著名的学者、诗人、书法家、教育家 。已故浙江美院陆维钊教授评沈老书法时,云:“沈书之境界、趣味、笔法,写到宋代,一般人只能上追清代,写到明代,已为数不多。”



    沙孟海,原名文若,中年后以字行。号石荒、沙村、决明、兰沙等。浙江鄞县人。早年从冯君木学古典诗文,从吴昌硕习书法、篆刻。后又与著名学者朱疆村、况蕙风、章太炎、马一浮等交往,受益良多。曾就读于慈溪锦堂学校,毕业于浙东第四师范学校。



    行书:“双湖偃长虹,月出微澜静。鼓枻独沿洄,流光荡空影。 ”



    草书:“俗书喜作兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔却到乌丝阑。 ”



    行书《诗品》:“取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。晴磵之曲,碧松之阴,一客荷樵,一客听琴。”



    行书古文:庞士元至吴,吴人共友之。见陆绩、顾劭、全琮,而为之目曰:“陆子所谓驽马有逸足之用,顾子所谓驽牛可以负重致远。”或问:“如所目,陆为胜耶?”曰:“驽马虽精速,能致一人耳;驽牛一日行百里,所致岂一人哉?”吴人无以难。“全子好声名,似汝南樊子昭。”

    启功,字元白,也作元伯,佛名察格多尔札布,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人,国学大师。满族,爱新觉罗氏,是清世宗(雍正)的第五子和亲王弘昼的第八代孙。著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。



    于右任,汉族,陕西三原人,祖籍泾阳,是中国近现代政治家、教育家、书法家。原名伯循,字诱人,尔后以“诱人”谐音“右任”为名;别署“骚心”“髯翁”,晚年自号“太平老人”。

    于右任早年系同盟会成员,长年在国民政府担任高级官员,同时也是中国近代书法家,精书法,尤擅魏碑与行书、章草结合的行草书,首创“于右任标准草书”,被誉为“草圣”、“书圣”、“中国书法史三个里程碑之一”(另外二位为王羲之、颜真卿)。 于右任最引人注目的成就,就是创立“标准草书”,于1932年在上海发起成立了草书研究社。他广泛搜集前人的优秀草书作品,集字编成《标准草书干字文》,而后自己又手写一遍,刊印行世。



     刘田依,他早期师承中国近现代最伟大的“草圣”、“书圣”于右任先生,他不仅学习于右任先生精湛高明的书法技艺和高洁贵雅的书品、书德,更是在此基础上向上溯源而学,精益求精,并吸纳了更多的、更广泛的、且是经典的古今历代书家的书法体貌风格。



     

     李佳琴,又名李家琴,笔名玉竹、鲁西琴奇阁主人。著名小说家、诗词家、教育家、社会公益活动家、评论家,世界传统文化发展的开拓者和奠基人。于右任、黄宾虹等著名书画大师的再传弟子。        

       全力协助恩师刘田依先生完成了《中国标准草书千字文》和《标准草书大字典》的书写、编辑、推广宣传工作。因乐于奉献、勇于担当、文学艺术造诣卓越,被刘老指任为于、黄两派的第三代传承掌门人。著书颇多,小说《劣根》被称之为警示之作,诗词作品千余首、散文、评论、杂文、小说等作品千万余字、摄影作品万余张。     

     德艺双馨,在国内外文化界享有很高的赞誉,被称之为当代“李清照、蔡文姬”。书画作品深受喜爱,被做为国礼赠送给国际友人并作为邮政名片出版发行;小说、诗词、书画等分别被国内外政要、部队将领、博物馆、图书馆、大中专院校、企业家、商会等珍藏。



     林散之,原名林霖,又名以霖,字散之,号三痴、左耳、老人等。林散之幼年即开始作画,1930年拜入黄宾虹门下学画。成立后,曾任江浦县副县长等职,1963年被聘为专职画师,迁居南京。为了纪念这位当代杰出的书法大师、诗人、画家,后人为其建立了纪念馆和艺术馆。林散之被誉为“”,被称之为“林体”。



    吴,原名俊,俊倾,字昌硕,别号缶庐、,苦铁等,晚年自称吴字,我国近、现代书画艺术发展过渡时期的关键人物,“诗、书、画、印”四绝的一代宗师,晚清民国时期著名国画家、书法家、,与任伯年、、齐名为“清末海派四大家”。吴昌硕的艺术别辟蹊径、贵于创造,最擅长写意花卉,他以书法入画,把书法、篆刻的行笔、运刀、章法融入绘画,形成富有金石味的独特画风。他以篆笔写梅兰,狂草作葡萄,所作花卉木石,笔力敦厚老辣、纵横恣肆、气势雄强,构图也近书印的章法布白,虚实相生、主体突出,画面用色对比强烈。



    弘一法师

    俗名李叔同,自幼喜爱书法,5岁学书,14岁即有乡誉,被誉为“神童”、“东乡才子”。曾系统地临过古代碑帖,师法颜真卿、柳公权、何绍基等名家,但师古而不泥古,尊法而求新变,并注意取其精华,大胆尝试,逐渐形成自己的书法风格,创立了著名的“舒体”,备受海内外推崇。他的书法,宽博端庄,圆劲婉通,用笔老重,藏头护尾,点划润厚通畅,别具风格,他皈依自心,超然尘外,要为律宗的即修为佛而献身,是一名纯粹的佛教大家。



    赵朴初

      赵朴初,安徽省太湖县人,中国、宗教领袖、诗人、书法家、佛教居士。。会长,此外还担任著理事,中日友好协会副会长、顾问,名誉会长,中国人民争取和平与裁军协会副会长。在海内外享有崇高威望和广泛赞誉。他长期从事佛学研究,擅长诗词、书法,著有《滴水集》、《片石集》、《》等。